历史文化篇Ⅱ
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56、你知道左权县的来历吗？ 左权县是晋冀鲁豫边区政府为纪念左权将军将漳河流域山西辽县改名而来。 左权将军原名左纪权，1905年3月生，湖南醴陵人。幼聪明、性沉静。稍长读书，即务实用，向往真理尤切。1925年参加中国共产党献身革命，生死以之。始学于黄浦军校，继攻于苏联陆大。业成归国，勠力军事，埋头苦干，虚怀若谷，虽临百险，乐然不痕，以孱弱领军长征，倍见积极果决之精神。适于七·七事变，倭寇侵凌，我军奋起抗敌，作战几遍中原。1937年8月，左权任国民革命军第八路军副参谋长，率八路军司令部东渡黄河，深入敌后，辅佐朱德总司令、彭德怀副总司令，指挥八路军开展抗日游击战争。5年如一日，建树实多。不幸1942年5月25日清漳河战役，率编师与10倍之倭贼斗，以英勇殉国，年仅30有7。壮志未成，遗恨太行。左权同志牺牲后，华北千百万军民十分悲痛。朱德赋诗惮念：“名将以身殉国家，原将热血卫吾华，太行浩气传千古，留得清漳吐血花”。 57、张自忠将军是哪里人？他的主要战绩是什么？ 张自忠，山东临清市卫运河畔唐元村人。1890年生。1914年投笔从戎。1919～1929年间先后任冯玉祥部连长、营长、团长、旅长、师长等职。1933年，张自忠奉命率38师赴长城一带抗敌迎战，在著名的喜峰口战斗中，面对装备优良的日军第八师团，英勇杀敌，极大地鼓舞了全国同胞抗战必胜的信心；1936年1月张自忠率部在察哈尔东部再次重创日军，打死打伤日军700余人。 1935年，张自忠兼任察哈尔省政府主席；1936年5月调任天津市市长。1937年7月7日，芦沟桥事变爆发。张自忠临危受命为代理冀察政务委员会委员长、北平缓靖主任兼北平市市长和29军军长等职，后又担任59军军长。 1938年3月，著名的台儿庄会战爆发，张将军率部参战，直杀的日军横尸遍野，击毙日军指挥官联队长，取得歼敌2万人的重大胜利。张自忠千为第27军团司令官兼59军军长。 1938年秋，张自忠负责守卫湖北部京山、钟祥、襄河一带。1940年5月日军分三路向鄂西北进犯，战斗在襄阳至花园一带展开。日军包围了张部。5月16日张将军身先士卒，亲临前线指挥，不幸在襄河南岸南瓜店英勇牺牲，时年仅49岁。 张将军殉国后，毛泽东主席赠词“尽忠报国”，朱德总司令赠词“取义成仁”，周恩来副主席赠词“为国捐躯”。湖北宜昌县一度改名“自忠”县；在北京、天津、上海、汉口、徐州等地都设定了“张自忠路”。1982年4月16日，国务院追认张自忠将军为革命烈士。 58、你知道被誉为“与共产党合作抗战之楷模”范筑先将军吗？ 范筑先，原名金标，1882年生于河北省馆陶县。1904年离乡投军。辛亥革命后，历任北洋陆军第四师营、团、旅长，冯玉祥部第十三军参赞，第三路军少将参议，沂水临沂县长。1936年任山东省第六区行政督察专员、保安司令兼聊城县长。1937年11月任山东省第六区游击司令，1938年1月任山东省政府委员。 “九一八”事变后，范公不满国民党当局不抵抗主义，蓄志救国救民，与共产党合作抗战毅然拒绝当局撤退命令，并通电声明，誓留黄河以北，游击抗敌，鞠躬尽瘁，全国闻讯，咸为振奋。 为开展鲁西北抗日斗争，奔走各县动员民众，先后委多名共产党人创建武装或任县长，并致毛泽东主席、朱德总司令，请求增派干部，创办《抗战日报》、政治干部学校和军事教育团，派其子女3人随大批青年赴延安学习。并两次赴冀南，与徐向前将军等会晤，学习八路军治军经验，共商协同作战之策。随后颁布鲁西北抗日行动纲领，以图全面实施中共团结抗战主张。一年之间，鲁西北抗日武装扩至35个支队和3路民军，达6万余众，公率部屡战梁水、界牌、南镇、范县、濮县、东阿、齐河等地，共历80余役，收复并保卫23县国土。范公每临战场，皆机智指挥，身先士卒，置生死于不顾。1938年11月14日，日冠围攻聊城，公率部与敌血战竟日，因寡不敌众，壮烈殉国。国民政府特令褒扬，中共中央八路军领导机关皆颂其高风亮节，一门忠烈。广大人民齐崇为民族英雄，赞公为共产党合作抗战之楷模。
59、你知道八路军总部旧址（1941～1943年）在什么地方？ 山西省武乡县东45公里处砖壁村是八路军总司令部曾先后4次来此地驻扎的旧址。 砖壁村一带群峰巍峨，丘陵起伏，视野开阔，遥望榆社、武乡、襄垣、沁县历历在目。村前临沟壑，有一条便道可缘崖盘旋而上，沿河迄逦而下，易守难攻。进约10公里，是交通要地蟠龙镇，素有“砖壁天险”之称。当年八路军总部驻地设在村东的一古寺庙群中。这里成了华北解放区的指挥中心。朱德、彭德怀、左权、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家都曾在此住过。1940年秋，威震中外的百团大战就是彭德怀、左权等在此部署和指挥的。 60、八路军太行纪念馆建在何处？展厅主要展出什么内容？ 八路军太行纪念馆建在中共中央北方局、八路军总司令部曾长期驻扎在山西省武乡县凤凰山麓，此地依山傍水，蔚为壮观。它是全国第一座系统展出八路军在太行山区八年抗战史实的大型博物馆，总面积3449平方米。 展厅展出的主要内容共四部分：一是“挺进太行，创建抗日民主根据地”，这一部分介绍1937年至1938年4月抗日战争爆发后，中国工农红军改编为国民革命军第八路军，朱德总司令、彭德怀副总司令率三师之众，东渡黄河，出师华北，重创日军，八路军总部和129师在太行山建立晋冀豫抗日根据地；二是反映1938年4月～1940年10月，八路军深入太行各地宣传抗日救国道理，组织工、农、青、妇、武等抗日团体，建立民兵自卫队等地方武装，粉碎日军第二次“九路围攻”，打退国民党第一次反共高潮，发动“百团大战”，沉重打击日本侵略者，鼓舞全国人民抗战必胜的信心；三是叙述1941～1943年太行根据地军民咬紧牙关，度过极端困难时期，军民团结，为华北敌后抗战胜利奠定了坚实的基础；第四是反映1944～1945年八路军连续克敌制胜，收复一大批沦陷城镇，根据地迅速扩大，朱总司令连续发布总攻命令，太行军民和全国一道夺取了抗日战争最后胜利。为充分表现太行军民的革命精神和对革命的巨大贡献，在展出结尾揭开了解放战争的序幕，简介了发生在太行的两大战役——上党战役和邯郸战役。 61、八路军一二九师司令部旧址在何处？ 八路军一二九师司令部旧址位于河北省涉县县城西北的清漳河畔赤岸。 抗日战争爆发后，师长刘伯承、政委邓小平以太行山为依托同日寇进行了长达八年的艰苦卓绝的战斗。1940年6月，一二九师司令部、政治部从辽县桐峪镇迁到涉县常乐村，同年12月底司令部从常乐村迁到赤岸村。刘伯承、邓小平同志在一座古庙里住了5年，“运筹古庙，决胜千里”，在这里诞生了“冀太联办”，宣告了晋冀鲁豫边区政府的成立，根据地由小壮大，发展成拥有2400万人口的，全国最大的解放区之一。刘、邓指挥的一二九师，经过无数的浴血奋战，为打败日本侵略者立下了不朽的功勋。一二九师也在斗争中壮大，从1万人的兵力发展到拥有30万正规军和40多万民兵的坚强队伍。赤岸村，在当年实际上是晋冀鲁豫根据地的心脏和首府。 62、你知道革命纪念地王家峪吗？ 王家峪位于山西省武乡县城东30公里处的丘陵山区。抗日战争时期的1939年11月11日至1940年6月27日，八路军总部曾在此驻扎。当时，朱德总司令、彭德怀副总司令、左权副总参谋长都住在这里。刘伯承、邓小平、陈庚等首长从前线回总部开会，也住在这里。八路军总政治部、中共中央北方局等机关，也曾先后在此附近的堙里、下合、上、下北漳等地驻扎。朱德总司令还亲手在此栽下一棵白杨树，现在已是大树参天。新中国成立后，辟有“八路军总部旧址纪念馆”，为国家第一批重点文物保护单位。 63、黄崖洞烈士纪念塔有何纪念意义？ 黄崖洞烈士纪念塔位于山西省黎城北部距县城45公里处。黄崖洞因山中峭壁上有一天然石洞而得名。通往洞口的峡谷长3.5公里，峡谷两侧，峭壁如仞，如铸如削，奇峰云绕，气势巍峨。洞口石梯层层，飞瀑吐珠，洞口距地面[Page]32米。站在洞口远眺，群峰尽收眼底。抗日战争时期，八路军在此建立兵工厂，成为华北前线武器生产重地。1941年11月10日，日军出动5000余人，陆空配合，向黄崖洞发起总攻。八路军近千人，奋战8昼夜，打退日军10多次冲击，保卫了兵工厂。黄崖洞现有革命烈士墓，墓前有8米高的烈士纪念塔，矗立在群峰之中，雄伟壮观。 64、我国建设最早，规模最大，老革命家题词最多的烈士陵园位于何处？ 我国建设最早，规模最大，老革命家题词最多的陵园是晋冀鲁豫烈士陵园，它位于河北省邯郸市中心。建此陵园是纪念八路军前沿司令部、晋冀鲁豫边区及一二九师牺牲的烈士。1946年3月边区参议会一届二次会议通过决议，在邯郸建立烈士陵园。1950年10月21日举行隆重落成典礼。陵园分南北两院。 北院以园为主，内有纪念塔，正面刻毛泽东题词“英勇牺牲的烈士们千古无上光荣”。塔北有人民英雄纪念墓，内有317名英名录，还有左权将军墓，北方局军委书记张兆丰墓，四八烈士阁，纪念堂等民族形式的雄伟建筑群。 南院以陵为主，有纪念亭、纪念碑及烈士墓。墓区安葬200名团级以上干部和杀敌英雄。南北两院主要建筑及墓地都有镌刻中央领导题词和石碑。 65、我国著名画家黑伯龙是哪里人？ 我国著名画家黑伯龙（公元1915～1989年）是山东省临清市前关街人。自幼喜爱书画，启蒙教师有赫保真、赵望云等。20岁入上海美专得汪声达、潘天寿、黄宾虹诸名家真传，技艺大进。在美术界崭露头角。尔后，潜心继承传统宗法元、明山水画名家风韵，同时外师造化游历名川，使自己的写竟山水独树一帜。 黑先生晚年善画苍松古柏，顽石劲竹，高山飞瀑，叠嶂烟云。他删繁就简生动洗练地写物象以神写形、以形传神。他的人物画也功底深厚别具一格。他的书法与画风一致，淳朴、浑厚、庄肃、劲健。 黑先生作品多次参加全国美展。《泰山晴岚》、《千里江山万年春》、《泰山云海》等选入《山东国画选》，以为珍藏。此外，还有《黑伯龙画集》问世。 黑伯龙曾任山东省美协副主席、省政协委员。 66、全国农业特等劳模——李顺达是哪里人？ 李顺达（公元1915～1985年）原籍河南林县（今林州市）合涧乡东山底村。1932年逃荒到山西省平顺县西沟村定居。1938年加入中国共产党。1943年，他带头组织互助组，开荒种地，使全村群众渡过了旱灾。1944年他被评选为平顺县一等劳动英雄。在同年晋冀鲁豫边区太行区第一届群众英雄代表大会和1946年第二届群英会上都被评为太行区一等劳动英雄。1950年他被评为全国农业特等劳动模范，出席了全国工农兵英雄模范代表会议，受到了毛主席等党和国家领导人的接见。此后，他多次出席山西省和全国召开的劳动模范代表会议，先后当选为第一、二、三、四届全国人民代表大会代表，是中共第七、十届中央委员会委员。 67、我国现存唯一的五代木构悬殊山式殿宇——龙门寺位于何处？ 龙门寺位于山西省平顺县东北50公里处石城镇西的龙门山腰。此地山峦耸峙，峭壁如削，因两山合峙，谷内夹石凸起，形似龙首，故曰龙门山。建寺于此，寺名亦因之。 龙门寺始建于北齐天保年间（公元550～559年），明清又局部修理。现在前后两院，有天王殿、大雄宝殿等建筑。殿堂廊庑，布局严谨。其中前院西配殿乃五代后唐同光3年（公元925年）所建，为三开间悬山式，柱上出华拱一跳，无补间铺作，殿内无柱，梁枋简洁规整，犹存唐风，为我国现存的唯一的一座五代木构悬山式殿宇。大雄宝殿为北宋元符元年（公元1098年）所建，广深三间，平面近方形，单檐九脊顶，斗拱五铺作，殿顶琉璃脊兽，形制古老，色泽纯朴，为元代烧造。天王殿构造灵活，梁枋断面互不一致，显为元构，其他殿堂均为明清重建。该寺集后唐、宋、元、明、清五代木构建筑于一寺，为我国现存文物中所仅见。 68、我国唯一的明代砖瓦结构无梁拱顶建筑物——玉皇阁位于何处？ 玉皇阁（原称玉帝四明无梁阁），位于著名的“太行八径”第四径“滏口径”东西要道上（今邯郸市峰峰矿区纸坊村）。 玉皇阁始建于明代的隆庆、万历年间，清光绪22年（1897年）重修，占地面积300平方米。阁建在一座下有石拱券的高大平台上，从前沿滏阳河谷进入太行山的东西要道即从阁下通过，似古代城门，沟通太行内外。阁内无一梁柱，阁顶支撑在层层出跳的24层垒斗拱上，造成强烈的上升气氛。顶部正中藻井饰以飞龙，各斗拱间均有生动沥彩的人物画，四周柱廊上部的上下额枋间，均镶嵌有形象各异的木雕龙头，拱券沿雕有四龙二凤及众多形制的花卉饰物。古建筑专家认为，该建筑结构、形制与装饰均独具特色，有很高的历史、科学、艺术价值。 69、全国最大的坐式铁佛位于何处？ 铁佛寺座落在南运河与漳卫新河之间的河北省东光县县城南侧。在铁佛寺的主殿——大雄宝殿内有一座全国最大的坐式铁佛释迦牟尼佛。高8.2米，重48吨。据《东光县志》记载，铁佛寺原名“普照寺”，始建于北宋。相传北宋开宝5年（公元973年），北方连降大雨，洪水泛滥，房倒屋塌，人畜伤亡不计其数。劫后余生的百姓们，为祈求神灵护佑，驱灾避难，捐资出工，铸造了铁佛，后又修建了庙宇，取佛光普照之意。铁佛寺由山门、天王殿、大雄宝殿和东西配殿组成，整体建筑古朴典雅，雄伟壮观。新中国成立后，铁佛寺被列为重点保护文物。 70、门庭式古建筑上党门位于何处？建于何时？ 上党门位于山西省长治市城内西街，是古上党郡署的大门。 上党之称，殷商已有，秦置郡，治所原在长子县，东汉末年西徙至今长治市。长治市已有3000年的历史，古代为上党郡首府。 上党门建于隋开皇年间（公元581～600年）。上党门台基高峙，东西券洞穿通，上筑门楼，为重檐歇山式，左右雕楼一曰“凤驰”‘，一曰“云动”，以示高耸入云之意。是一地方衙署中富有民族风格的门庭式古建筑，游人登楼眺望，长治城廓尽收眼底。 71、被誉为“南北丛林冠寺塔”之文峰塔位于何处？ 文峰塔位于河南省安阳市老城西北隅。原名天宁寺塔，始建于五代时期的后周广顺2年（公元952年）。清乾隆年间，彰德府知府黄邦宁重修此塔时在塔门楣额上题了“文峰耸秀”四个大字，故又名文峰塔。塔体为八角形，分五级，从下至上，逐级增大。下身为辽式，上身为藏式，在我国现存古塔中极为罕见。塔高38.65米，壁厚2～2.5米。塔身座落于一巨大的圆形莲花台上。花瓣分7层，上下交错，左右舒展，上承塔体，下护塔基，别具一格。 塔体五层出檐，为仿木结构。8角檐头系有铜铃。塔体下部四周八面，各有一圆形拱券门，其中正南为真门，其余为假门。登正南门前平台进塔门，上72级台阶达于塔顶。塔顶周围有1米多高的女儿墙，正中矗立一个宝瓶状的塔刹，高10米，凭台远眺，西望巍巍太行，历历在目；俯瞰繁华街市，尽收眼底。 文峰塔西侧，有一汪碧波荡漾的西营湖，好似杭州西湖。一座石拱桥横跨南北，貌若苏堤。我国佛教协会主席赵朴初浏览文峰塔后，题诗赞曰： 层伞高擎窣堵波， 洹河塔影胜恒河。 更惊雕像多殊妙， 不负平生一瞬过。 72、我国著名文学家刘邵是如何描写赵王城的？ 赵王城为战国时代赵国王宫所在地，位于邯郸市西南郊，总面积5.5平方公里，是目前我国保存最为完好的唯一的战国古城址，属第一批全国重点保护文物。 公元前386年，赵敬候从中牟迁都邯郸，建王城于此。从此这里作为赵都的王宫历经8代国君，计128年。我国著名文学家刘邵在《赵都赋》中写到，赵王城“百里周回九衢交错，三门旁开，层楼疏阁，连栋结阶。峙华爵以表 ，若翔风之将飞，正殿俨其造无，朱棂赫以舒光。盘虬螭之蜿，承雄虹之飞梁。”从中可以想见赵王城当年的恢弘气势。 73、你观光过武灵丛台吗？ 武灵丛台位于河北省邯郸市。始建于战国赵灵王时期（公元前[Page]325～299年）是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，故称武灵丛台。台名最早见于《汉书·高后记》，高后元年（公元前187年），“夏五月丙申，赵王宫丛台兴”。颜师古释文称：因众多台阁“连聚非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”现存古台雄伟壮观，是明清以来的修复建筑。台有南北两门。登台可东望滏阳河，西望紫山。丛台分两层，台上有台，一层台高7米，东西宽59米，南北长80米。台面有赵王宫，又名武灵馆，馆前有回澜亭，亭东为台上之台武灵台。武灵台武灵台武灵台武灵台武灵台的台墙四周，分立和镶嵌有众多的碑碣。清代王琴堂梅花石碣和李世昌的兰花石碣很有名。北门正对着清帝乾隆的御笔诗碑。台下湖光荡漾，绿树成荫，建有多处祠、榭、亭、廊。其中，台西湖心亭名望诸榭，因战国时名将乐毅封号为望诸君而命名。湖北有七贤祠，礼李牧、赵奢、蔺相如、廉颇、程婴、公孙杵臼、韩厥等七位燕赵先贤。丛台现已辟为丛台公园，为冀南地区观光、旅游胜地。 74、你知道春秋戚城位于何地？ 戚城位于河南濮阳县城北5公里又名“宿”。俗名孔悝城，这座城墙高8.3米，面积14.4平方公里。城东有一座高6米的土台，是诸侯会盟之台，这座城是商朝时期所建，至今残垣尚存，特别是会盟台，保留基本完整，全国罕见。 这座古城，是春秋卫国名邑，前后为卫大夫姬目、孙昭子、孙良夫、孙村夫、孙蒯、孔悝之封邑。从鲁文公元年至鲁哀公16年（公元前479年）在其140多年中，《春秋》、《左传》凡见26次。至文公元年公孙敖会晋侯于戚始，至鲁昭公11年（公元前531年）单于会韩宣子于戚止，在其96年中，各国诸侯或使臣于戚会盟7次，足见地位之重要。 春秋戚城因位于黄河下游东岸，谓之“河上邑”，其东有齐鲁、西有秦晋、北有燕蓟、南有宋郑蔡，地界中原，水陆俱畅，为四方来往必经之地，故为诸侯争霸图强、联此击彼，进行政治活动的要地。 75、你知道邺城遗址位于何地？ 位于河北省临漳县城西南约 南北朝时期，后赵、东魏、后燕、北齐均以邺城为国都。后赵建武帝石虎在此，广筑宫室，相传以纹石作墙、金作柱、银作槛、珠作帘、玉作壁，并在铜雀台北建九座宫殿，名九华宫。后东魏、北齐都对邺城进行了大规模扩建。邺城的建设对后世都城的建设有深远影响，邺城遗址对研究我国古代都市建筑提供了宝贵的资料。 76、你知道摘心台是怎么回事？位于何处？ 摘心台位于河南淇县城西北隅，系夯土土台，据《淇县志》记载，殷末纣王所建，为纣王和妲己观朝涉、摘比干心处。原名摘星台，意即台高登临其上，可以手电筒月摘星。相传，在商朝后期，纣王下令在朝歌城西北角大兴土木建造了一座巍峨壮观的楼阁。纣王携宠妃妲己和众歌女登楼望月。此时，只见皓月如盘，群星灿烂，妲己异常喜欢，便让纣王抱起自己伸手去摘天上的星星，这个楼就叫“摘星楼”。 纣王的叔父比干，为人正直，不畏强暴。对纣王的暴行大为不满。强言直谏，不料纣王恼羞成怒，要看看比干的心是什么样子。于是下令对比干行了剖腹挖心的酷弄。后来武王伐纣，攻下朝歌，纣王兵败自焚而死。后人为了纪念为民请命的比干，便把“摘星楼”改为“摘心台”了。 77、郭沫若在《中国史稿中》命名的“小南海文化”指的是什么？ 郭沫若在《中国史稿》中命名的“小南海文化”指的是位于安阳县小南海西北北楼顶山之腰的原始人洞穴文化。原始人洞穴遗址处洞口坐西朝东，洞口高2.5米，宽4米，深切6米。洞口文化层深6米，上层堆积物距今约18000年，下层堆积物距今约[Page]20000～25000年。在这里出土石器7000余件，在石片、敲砸器、尖状器和多种刮削器等，还有一些装饰品。动物化石有野驴、披毛犀、水牛、野猪、班鹿、羚羊、鬣狗、鼢鼠、猩猩、鸵鸟蛋、狗獾、剌猬、狼等。郭沫若在《中国史稿》中命名为“小南海文化”，并进行了专门论述。 78、在和顺县土岭乡当城村附近有一旧石器时代洞穴遗址，有何发现？ 和顺当城旧石器时代洞穴，洞深13.25米，宽20.8米，洞底面积100平方米。残留文化层堆积20平方米，发现有人类顶骨化石、石制品、骨制品和哺乳动物化石。其中两块人类顶骨化石石化程度较高，呈红褐色，属智人。石制品分为石核、石片、尖状器、刮削器等。原料主要是脉石英、石英沙岩、玛瑙及燧石。骨制器分为尖器和刀器两大类。动物化石有鼢鼠、獾、最后斑鬣狗、普氏野马、披毛犀、大角鹿、东北鹿、普氏羚羊、旱獭、岩羊等。地质时代为更新世晚期，文化分期为旧石器时代晚期。 79、我国目前发现最大的石柏化石立于何处？ 我国目前发现最大的古柏化石高4米，立于山西省长治县城隍庙正殿前。城隍庙位于长治市东大街。相传，唐宋时已有城隍祠，明洪武12年（公元1379年）在原基础上扩建为城隍庙。此庙座北向南，规模宏大，布局奇特。整个建筑群呈中轴线对称，南北长达500米，从南至北列有九龙壁、吊桥、街门楼、牌坊、钟鼓楼、山门、骑门阁楼、戏楼、献殿、后殿。前后共3个院落。 80、你知道为东西文化交流做出杰出贡献的法显法师吗？他的巨型浮雕像位于何处？ 法显法师，俗籍山西襄垣，三岁入佛门。后西去天竺14年，深究佛经，回国后在建康（今南京）翻释经书，为东西方文化交流作出了杰出贡献。 在山西省襄垣县城东北25公里处的仙堂山腰有座仙堂寺，寺西北里许山崖如削，半崖建娲皇阁一座，阁西侧不远处，依崖刻有法显和尚全身巨型浮雕像，高达十几米。法显右手抱经卷，左手持念珠，布衣僧履，衣带飘飘，风尘仆仆，栩栩如生。巨像右边摩崖石刻上镌有赵朴初的题字“东晋高僧法显法师”。左边石壁上刻有法显生平。 81、你知道原起寺的来历吗？ 原起寺位于山西潞城县城东北22公里的下黄乡辛安村附近浊漳河畔的凤凰山巅。始建于唐代天宝6年（公元747年），距今已1240余年。此地群山环绕，风景如画，东临漳水，西连村舍，南面溪水淙淙，北面悬崖百丈，气势雄伟。相传唐玄宗李隆基恐大唐江山再度陷入武则天之类的女主之手，命术士赴全国各地遍访各山贵地，认为潞州地界漳河水畔的凤凰山山势奇特，地脉主贵，日后必出女贵人，遂拨皇粮银修寺镇脉。寺院内有佛殿3间，雅致古朴。殿西矗立北宋元佑2年（公元1087年）建造的大 宝塔，巍峨凌云。用目观看：千年古寺，巍巍宋塔，松柏葱茏，环境清幽。登临佛境，群山苍翠，溪水潺潺；漳河东流，粼光闪闪；塔寺倒影，券桥飞虹；点点村舍，缕缕吹烟，令人顿生心旷神怡之感。 82、我国最早的石刻版本经，被誉为“天下第一经碑”位于何处？ 我国最早的石刻版本经，被誉为“天下第一经碑”位于山西省涉县建造的娲皇阁外山崖上。此山崖上，刻摩崖佛经6部，13.7万字，其中《佛说思盖梵天问经》、《深密解脱经》、《十地经》、《佛说孟兰盆经》等4部是我国最早的石刻版本经，也是我国佛教典籍中珍贵的史料。 83、我国建筑规模最大的娲皇宫建于何处？ 娲皇是传说中上古时的女帝，优羲的妹妹，她始作笙簧，又制婚嫁之礼，曾捏土造人，炼石补天，断鳖足以立四极，平洪水，杀猛兽，得民生存。人们为祭祀这位上古天神，在不少地方都修建了娲皇宫。但我国规模最大、别具风格的是建于涉县县城西北凤凰山上的娲皇宫。始建于北齐，房屋建筑135间。 娲皇宫建在百米绝壁地形险峻的山腰上，巧妙地利用山崖下一个半圆形石坎筑起平台建筑了娲皇阁、梳妆楼、钟楼、鼓楼、灵官庙及山门。娲皇阁坐北朝南，高达23米，背靠山崖，有8根铁索，凿石而系，将楼阁缚在绝壁峭崖上。据云，每逢游客云集，铁索即伸长，绷如弓弦，故有“活楼”、“吊楼”之称。 84、黄梁梦之名源于何处？ 黄梁梦之名源于唐代沈既济所作《枕中记》。 传说唐朝时候，有个名叫卢生的青年书生，京城考试落第，当他不到邯郸时，住在一旅店里，在店中遇见一个名叫吕翁的道士，卢生向他诉说了自己的困境，希望能够得到名禄一享荣华富贵。吕翁答应了他的要求，给他一个青瓷枕头，告诉他说：“此枕可以使你称心如意”。此时店家正在煮黄梁（小米）饭。卢生高兴的接过枕头，依枕昼寝，很快就进入了梦乡。卢生在梦中考上了进士，当了大官，娶上了一个贤慧美丽的妻子，生了5个儿子、10个孙子，儿、孙个个功成名就，飞黄腾达，福禄齐全，享尽了人间富贵，一直活到80多岁。一觉醒来，方才的一切都成了泡影，这时店主人的米饭尚未煮熟呢。 85、古商都和中宗陵位于何地？ 古商都，位于内黄县城西南12公里的毫城。商太戊、河禀甲、祖乙三个王朝，均在这里建都，历史约86年。商中宗太戊的陵墓在毫城东次范村。宋太祖开宝7年（公元974年），所立《大宋新修商帝中宗庙碑铭并序》，是翰林梁周翰撰写文。文中说：“按商本记：帝太戊、契21代孙，帝雍已之弟……”此碑总6米，碑身3.5米，宽1.7米，碑文850个字，清晰可辩。 86、被称“神医”的扁鹊是哪里人？ 扁鹊是汤阴县人，是战国时期著名医学家，相传有“起死回生”的本领，被称为“神医”。为此，秦太医令李醯很为嫉妒，便重金收买剌客，打听到扁鹊各行医的去向，埋伏道旁，将扁鹊害死，当地百姓遂“葬尸积冢，冢前立祠”，并把此地称“广应王庙”，也称“扁鹊庙”。据《汤阴县志》记载，扁鹊墓庙周围，有艾园10亩，奇香异常，能医多种疾病，被明代列为贡品之一。长期以来，此处生出的艾仍为广大群众所采用。 87、为什么说纣王葬于河南淇县城东7.5公里淇河西岸？ 传说纣王的儿子武庚从小就不听话，长大膈又十分任性，常常和纣王唱反调。纣王登鹿台自焚之前，将武庚叫到跟前嘱咐：武王大兵压境，我死后葬到淇河之中算了。纣王想，儿子肯定还要和他唱反调，一定会把他葬在太行山上。那知武庚听了纣王的嘱咐以后，反复思量自己从小没有听父王的一次话，如今父王寿终归天了，他的话再不服从，就显得太无父子之情。于是，鹿台大火一息，武庚就从火堆中拣出纣王残骨，在淇河上找了一处风景优美的地方，令人截断河水，将中央淤泥挖去，顺着地下岩层凿了一个洞穴，将棺木安置于内，久而久之陵墓从河底露出水面，渐渐和岸边连接起来，就成了现在的纣王墓面貌。此墓显长方形。墓前立巨碑一通，上写“殷纣王辛之墓”。 88、明代朝巨称“诸藩之首”的亲王是谁？他的墓园在哪里？ 据史籍记载：潞简王朱翊鏐系明太祖朱元章的第九世第十二皇帝穆守隆庆朱载垕 的第四子，第十三代皇帝神宗万厉朱翊钧的同胞弟。生于隆庆2年（公元1568年），4岁册封主潞王，万历17年藩卫辉府（今河南省卫辉市），死于万历42年（公元1614年）谥号简。他是个得天独厚的幸运儿，既是唯一受朱载垕封藩的王。又是朱翊钧唯一一同胞弟兄，倍受两代皇帝宠爱，尤得生母孝定皇太后的溺爱，因而权势特别显赫，土地财产格外多，当时的朝臣称他为“诸藩之首”，朱翊钧称他为“诸藩观瞻”，由此可见在明王朝历代皇帝先后封藩于全国各地50多名亲王中的突出地位。朱翊鏐有妃妾12人，次妃赵氏被破格的单独建造墓园厚墓。潞简王及其次妃赵氏墓两陵园东西并列。两墓占地面积之大、建筑形制之盛，大大突破了明王朝的陵寝规定。两墓地位于新乡市城区北13公里太行山余脉凤凰山上。 89、吴琠典是怎样的人物？ 吴琠是康熙信任、喜欢的大臣。吴琠，字伯美，山西沁州（今沁县）人。清顺治[Page]16年（公元1642年）中进士，放河南确山知县。后以政绩卓异跃升为吏部主事，累官至湖广总督，迁保和殿大学士兼刑部尚书。康熙44年（公元1706年）去世，享年68岁，死后谥文端。 吴琠一生，仕途坦荡。他忠于清庭，本领超人，功绩卓著。清顺治年间，确山县屡遭明季“流寇”破坏，吴琠出任知县后，捕获“盗魁”，抚慰流民，辟荒废，垦田地。增加了粮食生产使民心迅速安定。他任湖广总督时，一到任即“绝馈遗，饬谒见，长吏悉循旧制，不得有违”，使湖广吏治大变。吴琠对本县故里亦有恩泽。有一年，沁州遭大灾荒，他“佘米账之，全活无箕”。为此，皇帝褒奖他，百姓感激他，乡亲怀念他。康熙手书“风度端凝”匾赐之。康熙42年，皇帝把自己临摹的宋代米 的律诗一首《千字文》全篇，并附以亲笔所写的前言后语赐予给吴琠。赠赐的跋语褒吴琠“为人宽厚和平，持己清洁，先任封疆，文武军民受其实惠者，至今颂之，朝中之事，百折廷争，必得其正，朕甚重之。故书其后，以记其大臣之体”（此为石刻原文，可见于康熙御书楼内）。 90、什么是“澶渊之盟”？ 宋景德元年（公元1004年），辽至宗与其母萧太后率20万大军，以骁将萧挞览为先锋，从幽州出发南侵，采取避实就虚战略，经过冀（今冀县）、贝、（今清河县）不攻，直抵黄河北岸澶州（今濮阳）。急书一夕5至，宋廷大震。寇准苦谏真宗御驾亲征。是年11月，宋真宗在寇准等人辅佐下，从京都起驾，到澶州南城，不想渡河，以观形势。寇准劝说真宗“只可进尺，不可退寸。河北诸军，日望銮驾，若不渡河，人心盖危，敌气未慑，此非取威决胜之策”。在寇准、高琼等人力促之下，真宗渡过黄河，来到澶州北城，登上北城门楼。宋军将士望见黄龙御盖，军威大振。真宗悉委军事寇准，寇准运筹帏幄。号令严明，士卒喜悦。辽军数千骑薄城，寇准指挥反击，斩获大半。辽军大将萧挞览被宋军射死。全军大败。不得不遣使求和。两朝罢兵，各守旧界，互不侵犯，这就是历史上的“澶渊之盟”。 91、为什么说回銮碑是宋辽大战与“澶渊之盟”之见证？ 回銮碑，也叫“契丹出境碑”。立于濮阳城边御井街西侧。 当宋辽两朝罢兵，协议达成，订立“澶渊之盟”后，真宗不胜欢喜，即赋《契丹出境》诗一首：“我为忧民切，戒车暂行方。征旗明夏日，利器莹秋霜。铰旅怀忠节，群凶窜北羔。坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天垂助顺，回旆跃龙骧。”此首诗，相传为寇准书写，字大如掌，苍劲挺拔、秀丽流畅。刻于石上，谓之“回銮碑”。以见证于宋辽大战与“澶渊之盟”。 92、为什么说盐山千童年镇是中日友好的源头？ 千童镇位于我国渤海西岸河北盐山县西南漳卫新河北畔。千童镇在战国时期（公元前14755～221年）为齐国饶安邑。秦王政6年（公元前210年），始皇外出巡游到达琅琊，又向北至荣成山，接着沿海向西进发，到渤海西岸登陆。方士徐福受秦始皇之命，在饶安一带招募童男童女各500人，并船工、水手、弓箭手3000余人，侨居饶安城筹措衣食舟辑。饶安始称童子城。后乘楼船经无棣沟入海东渡扶桑。“得平原广泽，止王不来”。 徐福率千名童男童女起自河北盐山县旧县镇，继则入海求仙取长生不老药，定居日本岛的成功之行，在中日两国人民的关系史上，具有重要意义，是维系中日友好文化经济交流的纽带和桥梁。全国政协副主席、中日友好协会副会长赵朴初题诗一首：“徐福乘槎况不回，三千弟子老蓬莱。至今两岸留佳话，花萼城村次第开”。 93、你知道四女寺的传说吗？ 四女寺枢纽位于山东武城县四女寺镇，为何叫四女寺？相传汉景帝时，有位姓傅的老者，只有四个女儿，长得秀丽，且聪明过人。一天大姐对三个妹妹说：“父母已老，又无儿子，等我们出嫁即无人照顾，你三人可出嫁，我留家中伺候双亲，以两全其美”。三个妹妹都不同意，说：“我们同盟是父母所生，我们和你一起照顾父母”。大姐甚为高兴，并邀三个妹妹每人种一棵槐树，发誓不出嫁，从此四人孝敬父母，听取教诲。有人前来求亲，均被拒绝，并换上男儿装，博览群书，研究学问。姐妹亲密无间，互相爱护。他们心诚志坚、纯贞不渝，不复求婚。四女孝养父母[Page]20年如一日。四棵槐树长得枝繁叶茂。人们赞扬说，这是四孝女仁孝忠贞之果。后来他们又在房前修建了佛堂、经房。四女早晚朝拜祝父母长寿，日夜诵读经书。传说后来有一奇人进他们家中，全家都成长仙而去。此村易名为四女树，后人建圭纪念四女，村庄也改名为四女寺。 94、陶帖手书石刻珍藏何处？ 陶帖手书石刻珍藏于山西省沁县文物馆内。 陶渊明（公元365～427年），他写的著名的《归去来辞》、《五柳先生传》、《桃花源记》等不朽之作至今仍滋润着莘莘学子。然其手迹，流传至今的却极少。沁县文物馆珍藏的陶渊明手书石刻显得尤为珍贵。 清代乾隆6年（公元1742年），沁州人张孝捏任监察御史巡视江南时，欣得陶公手书其所赋的《拟古杂诗》12首。见其“古劲流畅，墨迹宛然”，后即访名工将其摹刻于汉白玉石之上“以公天下后世”。并以致远书法堂的名义广拓，流布极广，远播英、美、法等国，很为书法界重视。 陶帖手书石刻共计九块。所刻全为陶公手迹，存其《拟古杂诗》12首，计810字。不仅诗为千古名作，字亦为书法珍品。 这个石刻更为引人的是唐代武则天阅后的题词：“圣历2年10月，凤阁舍人韦嗣立以处士陶潜手书所赋杂咏显进，联欣然盾览，知晋代风标，朝野一致如陶潜者。世徒谓其文咏可念，不知运笔静秀。楚楚娟娟，如空谷芝兰，无人自媚。洵可玩重，永炳千秋。御览。”计81字，一气呵成长，同样是“运笔静秀，楚楚娟娟，如空谷芝兰”。手迹上还加盖了她的“凤阁之宝”、“凤阁审定真迹”印玺，更使其珍贵。 95、积累6个朝代的南涅水石雕艺术作品珍藏何处？ 积累6个朝代的石雕艺术作品珍藏在山西沁县东南漳河畔，二郎山巅所建展馆中陈列。 在山西沁县城北30公里处的南涅水村（即旧涅氏县），1959年在一处古寺遗址中出土了一批窖藏石刻造像，约1000余件。据石刻题记，此系北魏太和年间至北宋天圣九年（公元477年～1031年）秋累的6个朝代500余年的民间石雕艺术作品。 这批石刻分为造像石塔、单体造像、造像碑、铭文碑等几种形制。其中以造像石塔为主，有400多件。分别叠垒成五节、六节、八节不等的石塔。塔四面凿满佛龛，龛内雕刻多以佛教人物及佛教故事为主，龛周围多饰以兽、花卉及以佛事为内容的各种图案。石塔内容丰富多彩，纨饰繁缛瑰丽，造型生动逼真，有呼之欲动之感。刻制工艺精湛，表现自如。单体造像近300尊，最大的2.6米，多为佛、菩萨、罗汉，或坐或立。体态各异形象生动。造像碑、铭文碑共计50余通，有造像和记事之分，大部分有历史纪念题记。这批石刻，是我国石代劳动人民智慧的结晶，对于研究历史、社会、佛教，以及美术雕、建筑、书法提供了丰富的实物资料，是一批具有较高学术研究价值的珍贵文化。 96、“柏门珠沼珍珠泉”之美称由何而来？ 传闻华岳倚云门，商柏周槐铁石根。 此树一奇成一户，居然无佛处称尊。 此诗赞美的是位于河南安阳市西22公里的水治镇之珍珠泉。因泉池中泡随泉涌，晶莹如珠而得名。泉边古柏苍劲，有株千年古柏合而为一，俨然呈一“门户”，故有“柏门珠沼”的美称，为安阳八景之冠。这里树木蔽日，古柏参天，琼宇互映，浓荫环绕着偌大的泉池。泉水清彻见底，泉眼汩汩，水泡串串，奇特有趣。 珍珠泉由8组泉群组成，水域面积1.2余万米。主泉为“拨剑泉”、“马蹄泉”、“心字泉”三泉。东西还有“狗刨泉”、“卧龙泉”、“少白泉”、“五四泉”、“六口泉”等。主泉周围，青石镶边，石栏凭望，泉上小桥钩连，岸边曲径通幽，回廊环绕，景色深秀。置身泉域，气润心爽，心旷神贻，有超然物化之感。&nt> p>97、为什么说舍利塔是临清的象征？ 舍利塔位于临清市北卫运河东岸。在京杭运河上，舍利塔是临清的象征，见此塔便知临清已近，凡到临清的文人墨客无不登塔远眺，西望太行雄姿态，东观泰山高耸，令人心旷神怡。 据《临清州志》记载：“州人大司空柳佐起建舍利塔，九级，九年成。登者不至绝顶可见泰山高耸玲珑，天启元年建铁大士阁，后建大殿，山门及僧舍。”铁大士是观音大士象。有阁、殿、山门、僧舍，故舍利塔原是一座完整的佛教寺院建筑群，也是临清最大的古建筑之一。 舍利塔为砖木结构，高61米。塔座为条石砌基，底层设门向南，门楣石刻有“舍利宝塔”4字。为明进士按察使郡人王成德所题。塔身自下而上逐层递减，整体结构巍峨壮观。 自二层之上，每层八面设门，四明四暗，均等对称，十分美观。每层每面有“阿弥陀佛”4个陶制字，全塔共计216套，独具匠心。每层檐下有陶质花纹斗拱，每层转甬下以莲花承托，各甬均有雕花椽挑出，上系铜钟。塔内有通天柱为中轴，壁有螺旋式转梯，每转90度可达一层，依次上至9层。塔寺倒映水中，风光十分秀丽。 98、你游览过大伾山、浮丘山的胜景吗？ 大伾、浮丘两山位于河南省俊县，淇河绕于西，卫河贯于中。两个峰头东西并峙，屹立在卫河平原上，气势挺拔雄健。登大之峰，东望黄河故道。西瞰卫河清流。苍松翠柏之间，山寺耸峙，层峦幽径之上，亭台矗立。 大伾山，历史渊远，《书经》禹贡篇有“东过洛涔，至于大伾”的记述。大伾山风景优美，唐代王维用“孤峰凌云烟”的诗句来赞叹大伾山的突兀奇绝。魏时刘桢、唐代洪绍绽、明代王守仁、李攀龙、王越等也赋诗题词挥笔于石，至今摩崖题记遍岩间，全山达300余块。 大伾山又是名胜古迹荟萃之地。在青峦迭翠、松柏苍劲的山脉与山巅上，遍布着寺院庙宇、亭台楼阁、雕凿的石窟、碑碣、摩崖题记。天宁寺建于北魏太和年间，大佛楼是天宁寺内古建筑之一，楼高7丈，内座高佛8丈，“八丈佛爷七丈楼”传为奇谈。 浮丘山位于大伾山之西，传说大禹导河治水，将大伾山劈成两半，西南的一半犹如扁舟一叶浮于水面，故名浮丘山。山上苍松翠柏、幽径曲回，景色秀丽。西北部有千佛寺，寺中千佛洞凿于孤峰西侧石壁上，分南北两窟。南窟较大，洞内雕凿大小石佛966尊；北窟较小，石壁四周雕像120尊。千佛寺南为道教建筑碧霞宫，原为碧霞元君的行宫，后改为“谷田庙”。宫内现存殿宇80余间，进山门东西两侧有巽宫楼和坤宫楼，山门后的白拱桥纵跨莲池，两旁有4个帅殿和钟、鼓楼，二门后面是正殿，殿内有三座蓬台宝座。 99、北国齐秀——二郎岗位于何地？ <
北国齐秀——二郎岗位于漳卫新河畔东光县境内。闻名遐迩的二郎岗被苍松翠柏环绕，客观存在是我国北方历史上著名的道教宫观。由东登63级台阶上岗，北端为永清观，观前是茂密的松柏林。传说这些松柏是按八挂图种植的，布局巧妙，错综复杂，任你怎么去数，也难数清到底有多少棵树。永清观包括牌坊、山门，清源妙道真君殿、三宫殿、财神殿和四个角楼。二郎岗永清观鎏金匾额是全国人大常委会副委员长布赫亲笔题写。清源妙道真君殿、三宫殿、财神殿鎏金匾额出之全国道教协会副委员长、玉溪道人闵智亭之手。清源妙道真君殿是永清观的正殿，殿内供奉的是二郎神杨戬，两侧是天兵天将，四周绘二郎真君事迹于壁。三宫殿供奉的是上元一品赐福天官柴微大帝，中元二品赦罪地宫清虚大帝，下元三品解厄水谷大帝。财神殿供奉的是刚直不阿、无私无畏的文财神比干，武财神赵公明和关云长。 观内有各种奇花异草，以松、竹、梅等点景，造成人文的植物景观。特别是那两株奇特的龙枣树，奏枝叶茂盛，象群龙起舞，秋天果实累累，似群龙戏珠，步入永清观，似进入蓬莱仙境，令人心旷神怡，流连忘返。 100、你知道华夏民族早期活动之地古山阳——焦作吗？ 焦作市位于河南省西北部，北依太行山与山西省接壤，南濒黄河与郑州市相望，西南与洛阳相邻。现辖济源、沁阳二市和孟县、温县、博爱、武陟、修武五县。 焦作地形多样，集山川、丘陵、平原于一体，古称山阳，是华夏民族早期活动中心区域之一，留下了女娲补天、愚公移山、黄帝祈天、大禹治水、武王伐纣等传说，涌现了司马懿、韩愈、李商隐、朱载 等历史名人。轩辕黄帝曾在屋山设坛祭，夏抒、商祖乙两代帝王在焦作建都。周武王伐纣之前与诸侯会盟于此。孔子周游列国在此问礼，刘邦、项羽在此逐鹿，汉景帝、汉明帝在此登太行山赏景，曹操与袁绍在这里争夺天下，“竹林七贤士”在这隐居，宋徽宗专程朝拜王屋，清康熙、乾隆皇帝多次亲临时工武陟、博爱有黄河以北最大的人工竹林，济源有我国最北界的猕猴自然保护区，云台山大瀑布落差312米，为全国之冠。沿太行山一线有两个国家级风景区和三个省级风景区。焦作市旅游景点达1200多处。 101、你知道“邺中七子”指的是谁？ 邺城是我国文学史上“建安文学”的发祥地，曾涌现出一大批著名的文人学士，除“三曹”（曹操、曹植、曹丕）之外，还有被称为“建安七子”的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应铴、刘桢七位文学家，因七人均居于邺中，又称为“邺中七子”。 参考文献 1、冯炎主编 《中国防洪丛书》 海河卷 北京：水利电力出版社，1993年。 2、水利部海河水利委员会编《海河志丛书 》北京：中国水利电力出版社，1997～1999年。 3、水利部海河水利委员会编 《海河流域综合规划》1996年。 4、靳怀堾主编《中国江河300问系列丛书》黄河水利电力出版社，1999年 5、漳卫南运河志编写组编史稿， 2000年。 6、李连生等编著 《漳卫南运河大观》 天津科学技术出版社， 1998年。 |
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| 编辑：李宏伟 | |||