近年，以传统文化为载体的一众电视节目，每每推出都会涌现出一大批拥趸者，并引发社会热议。在工作节奏很快，人们高呼娱乐至上的当下，这一类并不娱乐的节目为何能够逆势而上？传统文化节目热播的背后，折射出怎样的社会心理、教育问题和文化传播趋势？这个现象值得我们进一步沉淀思考。（2月16日 人民日报海外版）

似乎在一夜之间，古诗词就火了起来。在《中国古诗词大会》上出现的帅哥美女们，刷新了人们对于青年才俊的定义，在人们印象中，青年才子才女们就应该是这样子的，长相端庄而又不失儒雅，能够满腹诗书，也能够活泼俏皮。一股传统文化热轰然开始兴起，人们与少年少女们一起，重温诗词的隽永。

对待古诗词，我们现在是一种追潮流和羡慕的心理。当古诗词开始成为谈资，当周围的人开始聊天不离古诗词的时候，我们若不能及时追上，便会在社交上处于一种落后的状态；而对于那些在电视节目上能够做到将古诗词背诵的朗朗上口的人，则是我们曾经希望自己达到的状态。追潮流心理，让传统文化开始在社会上大热；羡慕心理，则让我们对于这些文化类小众节目追捧不已。

出于羡慕意义上的追捧，并不能让古诗词真正的在社会上站稳跟脚。我们羡慕的事情有很多，看见别人家庭美满，我们会羡慕这种幸福；看到别人事业爱情双收，我们会羡慕这样的生活；看到别人能够出口成章、古文连篇，我们会羡慕这样的素养。我们对于古诗词的羡慕，大体也都是出于觉得美好的心理。

传统文化其实很美，有着深厚传统文化底蕴的人，更是能够让人耳目一新。我们常说，个人素养，个人素养其实有相当一大部分是文化素养，而构成文化素养的主体，则是我们的传统文化理论知识和生活知识。若是一个人能够在传统文化上钻研的深了，那么便会成为一代大师或者一代国学大师；若是一个人能够在传统文化道德中做的好了，便会成为在道德上的领路人，成为一个国家文明程度的象征。

与其临渊羡鱼，不若退而结网，对待传统文化，对待古诗词，我们也需要一种从“所慕”到“所爱”的心理转变。让对于传统文化的执着和学习，由一种羡慕的态度变为一种学习的行动，那么，随着我们的古诗词文化素养而提升的，是我们的传统文化素养，更是我们的居民整体综合素质乃至国家文明素质。

“所慕”变“所爱”，当我们对于传统文化掀起了学习狂潮的时候，传统文化才会变为一种居民基础素养。（纪泽）